Saya dihubungi oleh seorang kenalan dan beliau meminta saya menjelaskan suatu isu yang dilaporkan oleh sebuah portal berita (www.malaysiakini.com), iaitu berkaitan bagaimana baki wang zakat dimanfaatkan di Selangor.
Hakikatnya, memang ramai umat Islam yang masih keliru tentang perkara ini. Dalam diskusi umum, misalnya soal-jawab sehabis ceramah zakat juga sering pihak LZS (MAIS) ditanya, kenapakah masih ada berbaki wang zakat pada setiap tahun? Kenapakah tidak dibelanjakan semuanya sekali supaya habis? Bagaimanakah lebihan wang zakat ini digunakan dan sebagainya lagi.
Untuk menjelaskan perkara ini, suka dimaklumkan bahawa perbelanjaan LZS (MAIS) pada setiap tahun sudah ditetapkan berdasarkan bajet tahunan yang kemudiannya diperolehi menerusi geran MAIS. Ia bermakna, LZS (MAIS) akan membuat perancangan, berapakah belanja mengurus, belanja agihan dan sebagainya. Bajet ini pula dibuat dengan mengambil kira unjuran pendapatan zakat yang bakal diperolehi. Dan ini sudah pastilah mengambil kira pelbagai faktor, misalnya keadaan ekonomi semasa, peningkatan kakitangan, peningkatan fakir miskin dan sebagainya lagi. Read More »
Zakat adalah satu kewajiban yang qat’i (putus) dalam Islam. Namun begitu, seperti juga solat, kaedah perlaksanaan secara khusus tidak didapati di dalam al-Quran. Untuk mendapatkan kaedah perlaksanaan solat dan zakat secara terperinci, kita perlu merujuk kepada Sunnah Rasulullah SAW.
Solat yang merupakan rukun Islam yang terpenting selepas dua kalimah syahadah, telah ditunjukkan kaedah perlaksanaannya secara khusus dan terperinci oleh Rasulullah melalui sunnahnya yang dirakamkan secara sistematik oleh ulama fiqah & ulama hadis.
Buku-buku panduan solat yang diterbitkan dewasa ini masih lagi mendapat sambutan yang baik daripada masyarakat Islam secara keseluruhannya. Solat adalah ibadah mahdoh yakni semata-mata ibadah yang didasari oleh dalil naqli, serta tidak terpakai qias ke atasnya. Bukankah kaedah solat seperti yang ditunjukkan oleh Nabi SAW itu (solatunnabi) itu sama sahaja sejak 14 abad yang silam? Jawapannya memang sama, tetapi buku-buku panduan solat yang ditulis oleh beberapa pendakwah masakini memang diperlukan oleh masyarakat Islam untuk memahami solat secara total (daripada sudut qalbi, fi’li dan qauli) dalam skop persembahan yang menarik. Read More »
Islam ini ditegakkan di atas lima rukun, iaitu bersaksi bahawa tiada Tuhan selain Allah dan Muhammad pesuruh Allah; mendirikan solat, menunaikan zakat, berpuasa pada bulan Ramadan dan menunaikan haji di Baitullah.
Daripada lima rukun ini, hanya zakat sahaja yang melibatkan kepentingan ummah secara khusus (kebajikan sosial atau ijtimaiyyah). Solat, puasa dan haji pula adalah ibadat yang bersifat fardiyyah (peribadi). Jika si fulan tidak bersolat, tidak mahu berpuasa dan enggan menunaikan haji walau sudah mampu, maka kesannya hanya menimpa ke atas dirinya sendiri. Dia akan ditimpa dosa dan di akhirat kelak, dia akan dicampakkan Allah ke dalam neraka kerana keingkarannya.
Manakala ibadah zakat, ia menyentuh langsung kepentingan lapan asnaf zakat yang berhak ke atas harta zakat. Jika si fulan yang kaya-raya enggan berzakat, maka dia bukan sahaja berdosa kerana keengkarannya, namun jiran tetangganya yang memerlukan juga mungkin menderita kebuluran dan diancam kematian. Maka, keengganan untuk berzakat, mudaratnya bukan hanya ke atas diri orang itu sahaja, iaitu berdosa; tetapi turut memudaratkan umat Islam yang lain yang sepatutnya dibantu dengan harta zakat itu. Read More »
Qada’ dalam konteks ibadah ialah, setiap amalan fardu (seperti puasa, solat dan zakat) yang ditinggalkan wajib diqada’ sama ada disebabkan lupa, sengaja meninggalkannya, atau orang murtad yang kembali semula kepada Islam setelah murtad.
Dari segi istilah fuqaha, qada’ ialah sesuatu (ibadah) yang dilakukan selepas berlalu waktu tunainya untuk mendapatkan sebagaimana yang sebelumnya dengan melakukannya secara qada’ atau mengerjakan semula ibadat-ibadat yang tidak sah, atau yang tertinggal atau senghaja ditinggalkan pada waktu-waktu yang lain
Hukum qada’ bagi zakat ini boleh dikiaskan kepada hukum qada’ solat, sebagaimana diriwayatakan daripada Anas bin Malik Radhiallahu ‘anhu, bahawa Nabi Muhammad SAW bersabda yang bermaksud: “Jika tertidur seseorang daripada kamu sehingga tertinggal solatnya ataupun terlupa mengerjakannya, maka hendaklah dia mendirikan solat yang tertinggal itu apabila dia sudah teringat, sesungguhnya Allah Subhanahu wa Ta’ala telah berfirman:”Dirikanlah solat untuk mengingati Aku”, (Hadis riwayat Muslim) Read More »
Oleh: Ust Hamizul Abdul Hamid (www.hamizul.com)
Oleh: Mohamad Amin Ibrahim (aminz@e-zakat.com.my)
Oleh: 
sama ada disebabkan lupa, sengaja meninggalkannya, atau orang murtad yang kembali semula kepada Islam setelah murtad.
Loading ...
Komen Terkini