Oleh: www.hamizul.com
Mukaddimah
‘The Great Depression’, merupakan krisis ekonomi terburuk pernah melanda dunia pada tahun 1929 dan mengambil masa sepuluh tahun untuk pulih. Tahun 2009 juga menyaksikan dunia berhadapan dengan kemelut ekonomi yang menggigit. Kenyataan mantan Perdana Menteri Malaysia, Tun Dr Mahathir Mohamad baru-baru ini, bahawa Barat belum benar-benar kebah dari demam ekonomi dan ia mampu memberi kesan berganda kepada ekonomi Malaysia, amat merisaukan kita semua.
Islam sebagai ad-deen yang syumul, sudah lama memberikan kaedah dan cara kepada umatnya, bagaimana kita mampu menangani kegawatan ini. Misalnya, sama ada kita sedar atau tidak, zakat itu sendiri adalah instrumen ekonomi. Ini kerana, zakat mampu dijadikan indikator dalam menilai tahap ‘kesihatan’ ekonomi. Zakat mempunyai kesan yang berkadar langsung dengan ekonomi. Naik dan turun graf ekonomi akan memberikan aruhannya kepada zakat.
Read More »
Soalan: Saya musykil kerana institusi zakat seakan-akan sudah tidak mempromosikan zakat perak. Adakah masih ada zakat perak pada hari ini dan bagaimanakah pula cara pengiraannya?
Jawapan: Benar, dalam syariat Islam memang wujud zakat perak. Misalnya Allah SWT telah menyebutkan tentang zakat perak ini di dalam surah at-Taubah, ayat 34: “Dan (ingatlah) orang-orang yang menyimpan emas dan perak serta tidak membelanjakannya pada jalan Allah, maka khabarkanlah kepada mereka dengan (balasan) azab seksa yang tidak terperi sakitnya.”
Ayat di atas menyamakan status zakat emas dan perak, maka hukumnya kekal hingga ke hari ini.
Read More »
“Aku melihat ke dalam syurga, maka aku dapat melihat kebanyakan penghuninya adalah terdiri daripada kalangan orang-orang fakir miskin. Dan (apabila) aku melihat ke dalam neraka, maka aku dapat melihat kebanyakan penghuninya adalah terdiri daripada golongan perempuan.” (Hadis riwayat Muttafaqun ‘alaih)
Oleh: www.hamizul.com
Syurga dan neraka termasuk dalam perkara ghaib dan ‘sam’iyat’ yang wajib kita beriman kepadanya. Allah SWT menukilkan ratusan kali perihal syurga dan neraka, agar manusia merasa terpanggil untuk membuat amal sebagai bekal ke sana. Amal baik bekal ke syurga, meninggalkan amal buruk pula sebagai modal dijauhkan daripada neraka.
Pada musim Israk dan Mikraj ini, maka kita kembali diseru agar menghayati kronologi perjalanan Nabi Muhammad SAW ke langit hingga melepasi Sidratul Muntaha. Nabi SAW ditemani Jibril a.s, sahabat langit yang setia. Mereka melewati pelbagai jenis tempat dan bertemu pelbagai jenis manusia. Kemuncaknya, Nabi SAW dianugerahi Allah SWT hadiah berupa solat. Solat itulah waktunya kita berbisik-bisik dan berbual-bual dengan Allah SWT secara penuh ‘privasi’– itu pun andai kita memahami maksud apa yang kita sebut dan baca di dalamnya.
Namun, penulisan ini tidak berniat untuk mengupas perihal solat. Insya-Allah, pada lain kesempatan kita akan mengupasnya. Sesungguhnya, ada sesuatu yang lain, yang tidak kurang menarik untuk kita perhatikan lewat peristiwa Mikraj Nabi SAW ke langit. Itulah saat nabi dibawa oleh Jibril a.s menziarahi syurga dan neraka. Maka, apa yang nabi perhatikan di sana? Read More »
Oleh: www.hamizul.com
Zakat galian adalah antara enam jenis zakat harta yang asas di dalam Islam. Ia disebut secara jelas di dalam dalil naqli, misalnya: “Dan dalam rikaz (zakatnya) satu perlima,” (Hadis riwayat Bukhari).
Fuqahak membahagikan zakat harta galian kepada dua jenis, iaitu kunuz dan ma’adin. Kunuz bermaksud harta milik orang jahiliyah zaman dahulu kala yang tertanam di dalam perut bumi.
Zakat harta kunuz dikeluarkan dengan kadar 1/5 daripada harta itu dan haulnya adalah semasa harta berkenaan ditemui. Tiada nisab dikenakan ke atas harta kunuz, yakni walaupun sedikit masih dikenakan zakat sebanyak 1/5 dan inilah pandangan fukahak seperti Imam Malik, Abu Hanifah, Ahmad, Ishaq dan Syafie menurt qaul qadimnya (Hukum Zakat, halaman 411).
Pada sisi Syafie, kunuz hanya tertakluk kepada barangan berasaskan emas dan perak sahaja, manakala jumhur ulamak tidak membataskannya kepada emas dan perak, yakni ia meliputi semua jenis harta. Read More »
Komen Terkini