eZakatPay
New Page 1
|
 Kerap-kali timbul persoalan di kalangan masyarakat mengenai kaedah pengiraan zakat pendapatan. Ada yang menimbulkan pertanyaan, seandainya pendapatan yang diperolehi saban bulan itu habis, maka masihkah wajib menunaikan zakat pendapatan? Bahkan ada yang mengaku, kadang-kala bukan sekadar gaji tidak cukup, simpanan di bank pun ‘dikorek’ sama.
Sebelum itu, harus difahami bahawa asas kepada pembayaran zakat adalah kepada harta yang melebihi nisab. Ia bermaksud, keperluan wajib diri dan tanggungan sudah dipenuhi. Ia juga bermaksud, seseorang itu sebenarnya sudah ‘kaya’, kerana hartanya berlebihan daripada nisab.
Firman Allah SWT di dalam surah al-Baqarah ayat 219:
“Mereka bertanya kepadamu (Muhammad) tentang apa yang mereka nafkahkan. Katakanlah: “(Apa) yang lebih daripada keperluanmu.” Read More »
 Jawapan: Pada asasnya, kad kredit konvensional ialah kad yang mengaplikasikan kaedah caj berganda ke atas transaksi yang dijalankan, seandainya pengguna lambat membayar kembali nilai yang telah digunakan berdasarkan tempoh masa yang ditetapkan. Caj berganda inilah yang dinamakan sebagai riba.
Ustaz Hj Zaharuddin Abdul Rahman menjelaskan lebih lanjut: “Antara ciri utama yang berkaitan dengan wujudnya riba dalam kad ini adalah pemegang Kad tidak wajib melangsaikan ‘kos guna’nya secara keseluruhannya setelah mendapat penyata bil daripada pengeluar dalam tempoh izin yang diberikan, tetapi dibenarkan untuk membayar hanya nisbah kecil daripada bil. Manakala bakinya, pemegang diberi pilihan sama ada ingin melangsaikannya dalam tempoh izin yang diberi tersebut ataupun dibiarkan bakinya lalu pihak pengeluar akan mengenakan faedah daripada jumlah bil yang tertangguh ini. Kad itu juga juga mempunyai had tertinggi penggunaan. Bermakna pemegang hanya boleh berbelanja sebanyak mana yang disukainya selagi mana di dalam kadar maksimum yang dibenarkan, dan hanya perlu membayar nisbah kecil dari bil (sekitar 5 % sahaja), manakala jika bakinya ditangguh sehingga melepasi tempoh percuma (biasanya 30 hari), pelanggan akan dikenakan peratusan faedah. Biasanya kadar faedahnya amat tinggi iaitu sekitar 18-25 % setahun. Inilah Riba yang amat jelas malah amat membebankan dan menindas.” Read More »
 BERITA BAIK KEPADA PARA PENDENGAR IKIM.FM! KUIZ ZAKAT DI UDARA telah dilanjutkan sehingga 28 FEBRUARI 2010. Pemenang pada setiap bulan akan diberikan DUA TIKET PENERBANGAN DUA HALA, KUALA LUMPUR ke JAKARTA, KUALA LUMPUR ke HO CHI MINH CITY, KUALA LUMPUR ke BANGKOK DAN KUALA LUMPUR ke PHNOM PENH sumbangan MALAYSIA AIRLINES (MAS).
Peserta hanya perlu memilih, menjawab dan menghantarkan kuiz soalan terkumpul pada satu-satu bulan sahaja, tanpa perlu mengumpulkan soalan dari bulan Oktober 2009 – Januari 2010. Ini kerana, pemenang akan dikira berdasarkan kuiz terkumpul pada bulan-bulan yang berkenaan sahaja. Oleh itu, peserta boleh menghantar lebih daripada satu penyertaan kuiz terkumpul dan berhak memenangi lebih daripada satu hadiah jika jawapannya adalah betul dan juga atas pertimbangan pihak juri.
Ingat, jawapan adalah subjektif dan jawapan paling hampir dengan jawapan juri akan dikira sebagai betul.
Peserta pula mestilah merupakan pembayar zakat di Lembaga Zakat Selangor (MAIS)
Hantarkan jawapan kepada: SEKRETARIAT KUIZ ZAKAT DI UDARA, LEMBAGA ZAKAT SELANGOR, TING. 10, BANGUNAN SULTAN IDRIS SHAH, 40000 SHAH ALAM, SELANGOR, sebelum atau pada 15 MAC 2010.
Berikut ini adalah soalan-soalan terkumpul bagi BULAN OKTOBER 2009:
1. Siapakah yang dihantar oleh Nabi Muhammad SAW ke Yaman sebagai amil?
2. Fardu zakat diwajibkan oleh Allah SWT pada tahun berapa hijrah?
3. Allah SWT menyenaraikan lapan golongan asnaf zakat, namakan lapan asnaf itu.
4. Kadar zakat harta yang wajib dikeluarkan setahun adalah sebanyak…
5. Abu Bakar r.a membebaskan Bilal…maka, namakan salah satu asnaf zakat yang berhak mendapat zakat
TERUSKAN MENDENGAR IKIM.FM ATAU MELAYARI BLOG INI DARI SEMASA KE SEMASA UNTUK MENDAPATKAN SOALAN-SOALAN BULAN NOVEMBER, DISEMBER 2009 DAN JANUARI 2010.
INGAT!!! TIDAK PERLU MENGUMPULKAN SEMUA SOALAN SELAMA 4 BULAN, ANDA BOLEH MENGHANTAR JAWAPAN SEKARANG JUGA.
Had al-Kifayah adalah salah satu daripada elemen pengurusan zakat. Ia merupakan suatu inovasi di dalam penentuan  fakir dan miskin seseorang. Secara mudah, ia adalah satu alat pengukuran kaya-miskin yang dicipta, berdasarkan keperluan semasa demi memperolehi keputusan yang lebih spesifik dan tepat dalam menentukan taraf seseorang pemohon zakat, sama ada kaya, miskin ataupun fakir (miskin tegar).
Dari aspek bahasa, Had al-Kifayah dipetik daripada bahasa Arab, iaitu perkataan ‘al-kifayah’ (الكفاية) yang sama maknanya dengan ‘al-kafaf’ (الكفاف) yang membawa maksud ‘cukup.’ Apabila dikaitkan dengan zakat, maka Had al-Kifayah membawa maksud ‘tahap keperluan (kecukupan) asasi untuk kehidupan seseorang tanpa lebihan.’ Read More »
Oleh Ust Hamizul Abdul Hamid (www.hamizul.com)
Nota: Artikel ini adalah sebahagian daripada buku Zakat yang akan terbit pada tahun ini, insya-Allah.
Anas bin Malik r.a pernah meriwayatkan suatu kisah yang agak panjang di antara seorang pemuda Ansar bersama  Rasulullah SAW. Pemuda berkenaan telah mendatangi Rasulullah dengan tujuan mahu meminta sedikit makanan. Namun Nabi SAW tidak terus memberikannya makanan, melainkan ditanya terlebih dahulu apakah masih ada sesuatu di rumahnya, yang mungkin boleh dijual.
Lantas pemuda ansar itu menyatakan: “ (Ya) ada, (iaitu) pakaian yang kasar, (yang) setengahnya kami pakai dan setengahnya lagi kami hamparkan, juga sebuah bekas yang kami (gunakan untuk) meminum air dengannya.” Read More »
|
Zakat OnAir
New Page 1
|
Loading ...
Komen Terkini